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2010/05/23主日信息─生命的轉變

(主日講道稿)
各位弟兄姊妹大家平安：
我是基督教晨曦會門徒訓練中心二年級的學生汪興國，過去，我是一個因為施打海洛因，被毒品捆綁無法自拔的吸毒者，但是感謝神，當我來到晨曦會接受福音戒毒的輔導，我在晨曦會中遇見了我生命中“真正的晨曦”，就是我們所信的主耶穌基督，為什麼我會這麼說呢？因為聖經說：「因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光，從高天臨到我們，照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。」
 
我在晨曦會的戒毒村中接受了三年的輔導，我目前在晨曦會自己所開辦的門徒訓練中心裝備自己，也因著靈光堂的牧者、長執同工以及弟兄姊妹…你們的接納，讓我可以在靈光堂實習，在教會一切的聖工上多看、多聽、多學，預備自己成為主所用的器皿。
 
感謝主，我在這一段實習的時間中，深刻的經驗到牧者們對我用心的栽培與教導，也感受到弟兄姊妹們，你們對我的關懷，謝謝你們在基督裏對我的接納、扶持，求主記念你們愛心的擺上。
 
請我們先翻到今天所要查考的經文，路加福音第五章1節到11節（和合本聖經83頁，教會雙排聖經第1549頁），翻到了，我們以啟應的方式來恭讀主的話語，我讀單數節，請弟兄姊妹們讀雙數節，最後一節我們齊聲來讀，請…
 
剛剛讀完這一段經文，我們或許可以就剛才所讀的記憶，在腦海中勾勒出一幅主耶穌在革尼撒勒湖旁呼召門徒的景像，我今天要藉由這段經文與大家分享的信息是：生命的轉變。
 
我將這段經文分為三個部份與大家一同來思想，第一個部份是1-3節，我們來看：這位漁夫西門他心中所看重的價值是什麼？再過來是4到7節，西門聽到主的命令他的反應如何？第三個部份是8到11節，我們看到：西門．彼得他願意撇下一切的跟從主，最後讓我們一同來思想：「當我們蒙恩成為神的兒女後，我們是否願意在主面前放下自己已有的價值觀，聽從主的命令，使我們的生命因著信主有所轉變？」
我們一同來禱告：
 
親愛的主：
願祢設立寶座在我們當中，親自與我們同在，求祢掌管孩子的心與口，使用我成為祢話語的出口，讓我們眾人一同在祢面前，因著祢的話語得著建立，求主聖靈引導我們以下的時間，禱告是奉主耶穌基督的名求。阿們。
 
背景概述（引言）：
 
路加福音第五章一到三節記載了主耶穌來到革尼撒勒湖邊，人群擁上來，要聽「神的道」，這時候另有兩艘船停泊在湖邊，船上的漁夫並沒有和這些群眾一同擁擠主耶穌，「要」聽神的道，聖經記載：「打漁的人『卻』離開船洗網去了」。
「洗網」對漁夫來說是很重要的工作，因為在捕完魚後，若沒有洗網、補網…下次根本就沒有辦法出海捕魚，現在這幾位漁夫正忙於手邊的工作，根本沒有多餘的時間可以去聽「神的道」，神的道和正在忙於工作漁夫是完全沒有交集的，但是都因著主耶穌祂主動地上了西門的船，使得漁夫西門的生命產生了極大的轉變…
 
講到這邊，請大家不要以為我們所信的主是很冒昧的去打擾西門的工作，其實這位正在洗網的漁夫西門他是認識耶穌的。
 
我們可以從約翰福音的記載知道，西門他的兄弟安得烈是施洗約翰的門徒，當安得烈聽見了施洗約翰為耶穌所作的見證，說：「看哪！神的羔羊！」當下安得烈就跟從了耶穌，與祂同住了一晚，不單是如此，隔天他還回去找著他的兄弟西門，就是這位漁夫西門。
 
安得烈對西門說：「我們遇見彌賽亞了」彌賽亞就是基督，是猶太人盼望已久，從神而來的救主，今天蒙恩成為神兒女的我們，更應該知道主耶穌就是基督，是將我們從罪惡中拯救出來的救主。
 
當主耶穌一見到西門，就對他說：「你是約翰的兒子西門，但你以後要稱為磯法，磯法是亞蘭文，希臘文就是彼得，主耶穌為西門起這名的意思就是說，你將來要成為一塊大石頭。」
 
人怎麼會變成一塊大石頭呢？原來猶太人為人起名的文化與我們中國傳統的文化有一些相似，在所起的名字中都帶著期許的意義，「西門…你以後要成為一塊大石頭」顯明了主耶穌對西門的將來有很高的期盼。
 
我想西門那時一定不明白眼前的這位耶穌為什麼要給他起這個名字？因為他雖然親眼見到了這位猶太人盼望已久的「救主」，但是這對他並沒有產生任何的改變，西門仍然在他所熟悉的加利利海域從事捕魚的工作。
 
在馬太及馬可福音的記載當中，主耶穌剛開始出來傳道，在加利利的海邊，就是這邊所說的「革尼撒勒湖」邊，邊走邊傳：「天國近了，你們當悔改，信福音」的時候，再次遇見了這位西門和他的兄弟安得烈，主耶穌呼召他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」
 
這對兄弟一聽見主耶穌的呼召，便與他們的同伴雅各及約翰一同放下了手中的漁網「跟從了主」，他們一行人隨即進了迦百農，主耶穌在迦百農城內趕逐污鬼，並且將西門岳母所患的熱病醫治好了。
 
路加福音一開始，作者路加便表明此書信是他「從起頭都詳細考察了，且是定意按著次序寫的，為要使收信的提阿非羅知道所學之道都是確實的…」請大家一同再看看路加福音四章38-44節的記載，耶穌醫治了西門的岳母，隨後又在加利利的各會堂傳道……路加福音第五章一節，這時耶穌來到革尼撒勒湖旁
 
英國的解經王子摩根提醒我們在查考這段經文時，要特別注意這段經文前後文的脈絡，不要將這段經文和馬太4章、馬可1章的記載，主耶穌呼召門徒捨下網跟從祂的事件混在一起。因為『這』會讓我們我們以為「要捨下一切的跟隨主」是一個很容易的「決定」。
 
路加福音第五章一節，主耶穌來到革尼撒勒湖旁，要對四圍擁擠的群眾傳講神的道，這位跟隨耶穌的西門在這場佈道會中參與什麼服事呢？是在接待這些渴慕真理的慕道朋友，為主作一位得人的『陪談員』嗎？
 
不是唉！我們在這邊看到西門再次拿起過去所捨下的漁網回去從事捕魚的工作了。
 
透過我們剛才所整理的背景資料，讓我們重新思想在1-3節。我們看到…
 
一、西門心中所注重的價值—工作、金錢：心不在主
 
有一群人是帶著渴慕的心，跟從主耶穌要聽神的道，而「這位曾經跟隨過主耶穌的西門卻不理會週遭人群的聚集、也不想聽主耶穌所要講的『道』，離開船洗網去了」。由此我們可知，此時在西門的心中“工作”是遠遠的超過耶穌，高過了耶穌所要傳講的真道…“工作往往代表了金錢”…在這邊讓我們稍微停下來思考一下…
 
我想：工作與金錢不只是西門的需要，也是我們在世上生活所需用的，但是讓我們靠著主的恩典彼此勉勵，「工作」與「金錢」絕對不會是我們神兒女在世上「唯一」以及「最」重要的價值，詩人說：「世人行動實係幻影。他們忙亂，真是枉然；積蓄財寶，不知將來有誰收取」聖經告訴我們「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」
 
這樣，我們應該看重的價值是什麼呢？…（安靜三-五秒讓大家有沉思的時間）我們的生命價值是否願意以神為中心？
 
若我們在1-3節的經文中只看見西門的信心軟弱，而沒有體會到主耶穌憐憫的心腸，就會讓我想到連西門．彼得的跟隨都是這樣反反覆覆的…那麼我呢？人真的就是會有信心軟弱的時候啊！主耶穌又怎樣看我們的軟弱呢？
 
先讓我們思考一個情境，如果你是耶穌，你要向百姓傳道，請問你還會不會上西門的船？容我再次提醒您，西門認識你、跟隨過你，但是他現在也不接待你…連理都不理你…你還會不會再上西門的船？我說：「如果是我，不要說我不上西門的船，就連雅各、約翰他們的船，我也一定不會上的，因為…傳道又不一定要在船上。」
 
但是主耶穌主動上了「西門」的船，請他把船撐開。
 
這讓我對我的服事有很深的感觸：神在福音戒毒的工作上呼召了我，祂所託付我的責任就是陪伴這些來戒毒的弟兄們，將他們引到上帝的面前得著生命的更新。
 
我坦白說，如果按著我個人的選擇：叫我向那些脾氣溫和，平日又願意遵守村中規定的弟兄們傳福音，我是很願意的，因為在他們身上，我很容易的就看得見「傳福音」的果效。
 
可是如果我的弟兄像西門這樣，傳了幾次，他就跑了幾次，現在還不理我…
 
我在戒毒村中與很多來戒毒的弟兄相處過，有的人來戒毒一聽到、一見到『福音真的能幫助人戒毒、改變生命』的見證，他就非常渴慕真理，盼望生命也能因信耶穌有所轉變，但也有的人是「不得已」才來到晨曦會的，他們可能是為了向家人交差而來的，更有的是被家人逼來或被法院判來的，所以他們自己並不曉得：『吸毒』其實只是一個看得見的『罪行』，在主面前…我們真正要對付的是我們內心的『罪性』，正因著他們『不知道』…，因此這些弟兄們往往不會喜歡聽『福音』、不會喜歡聽『十字架救贖、捨己的真理』，親愛的弟兄姊妹們，他們不喜歡聽，我要不要說呢？
 
「在基督裏」、在「跟隨主的這條路上」…我要不要上這些弟兄的船，就等於我要不要主動的伸出手與他們建立關係…答案是肯定要的…主耶穌上了西門的船。
 
主上了西門的船，可能西門體會不出主的心意，但是，是主耶穌主動的先接納了離開他的西門。
 
主請西門把船撐開，當主耶穌在船上講道的時候，不僅是對這些跟隨祂的聽眾講道，更是將西門的目光從手邊的漁網，重新聚焦到祂自己與祂所傳講的真道上，主耶穌願意如此謙卑的就近那現在只看中工作的漁夫西門，那麼我們呢？
 
親愛的弟兄姊妹，當我們見到了別人信心疲乏、軟弱的時候，求神幫助我們，叫我們能看見『他們』心靈真正的需要，讓我們學習用主的愛來接納、扶持這些軟弱的肢體。為他們禱告，求主使他們軟弱的心再次剛強起來，在所信的道上能站立得穩。
 
主耶穌在船上向群眾傳揚『神的道』，我深信我們的主，祂深知世人的需要，祂總是按著時候用『祂的話』餵養世人的心靈、教導人「悔改、歸向神」，不曉得西門在這場佈道會中「主的話」他聽進去了多少？接下來，主耶穌命令西門說：「把船開到水深之處，下網打漁。」西門回答說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但『依從』祢的話，我就下網。」
 
二、西門對主「吩咐」的依從：虛己，順從
當耶穌講道時，船只是稍微離岸而已，此時主耶穌對西門說：「我們啟航，把船「開」到水深之處，然後「下」網捕魚（一般來說湖泊的水深之處，大概就是靠近湖中心的水域，先不論是不是在湖中央，總之是離沿岸有一段距離）」，但是其實主耶穌所下的這個命令，對一位專業的捕魚人士來說，是違背了他的工作經驗。
 
如果我們查考這段經文當時代的環境背景，可以知道在革尼撒勒湖從事漁業的漁夫，因為魚的習性是在夜晚才會從湖底游到水面上覓食，當太陽升起時，魚就會潛回湖底，因此漁夫們大多在夜晚時才會出船到水深之處「下網打魚」。
因著這專業知識，所以西門回答耶穌這段話的意思應該是說：「夫子！我剛才在船上，聽見祢講了許多天國的道理，我實在聽得出來祢是一位善於教導的「老師」，不過夫子…論到捕魚，這就是我的專業了，我告訴你，昨晚我們已經在這湖的水深之處，整夜勞力的打魚，並沒有打著甚麼…」
 
各位，西門的話如果只講到這邊，那麼他可能就無法親眼見到主耶穌的作為，讓西門的生命可以再次經歷到神奇妙的作為，原因都在於接下來這個「但」字。西門說：「按著我的經驗，我是這樣想、應該這樣做…」但依從祢的命令，「我」就開船下網。
 
親愛的弟兄姊妹，正是因為西門他並沒有在主面前堅持他的『專業經驗』，所以讓我們看到接下來所發生的事，改變了西門的一生，我深信這是西門未曾想到的。
 
今天我們都蒙恩成為了神的兒女，主說：『愛祂的人，必遵守祂的命令。』主對我們的教導，要我們遵守的命令，都已經清楚的啟示在聖經裏了，只要我們願意讀聖經，在主聖靈的光照、引導之下，其實「神的道」是我們不難明白，不難從中有所領受的，只不過這會有兩個難處，第一個是我們可能沒時間打開聖經來讀，以致我們不明白神說了什麼？祂要我們做甚麼？第二是當我們知道了神的命令後，按著我們理性的思維、生活的經驗神的命令是我們甚難「依從」的。
 
讓我舉個例子來說：在約翰壹書三：23節記載了：「神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛」；彼此相愛的標準是，主說：「我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。」（約十三：34b-35）
 
我想這「道」並不難懂，至少我是一讀就懂，在教會、在主愛的團契中，我深信不單是我，我們每位弟兄姊妹都會很樂意去遵行主的命令。
 
可是當我們再看到主耶穌教導我們：「只是我告訴你們這聽「道」的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告…你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣」（路六：27-36）其實當我在唸這段經文時，我知道主要我做什麼，不過這好像和我以前的經驗不同，我發覺在這條命令上，我很難放下自己「依從主的話」。
 
在牧師的指導下，我在今年初就開始預備這篇講章了，「預備的工夫」就是我要先學習禱告求問主，祂要我講什麼？如何下筆寫講章？這一切都是在腦袋裏、知識層面上的預備，感謝主，在牧師的教導之下，這一切過程都還算順利。
 
那麼，就在前個月的某一天晚上，我9點半從補校放學騎車回宿舍，路過我們宿舍前面的小巷子時，有一位先生突然擋在我面前，叫我下車，熄火牽車走過這段路…我一陣錯愕…不曉得這位仁兄是從哪個單位來的？叫我下車、牽車走過這段路，可是因為我說我是主的門徒啊，門訓又在旁邊而已，我總不能像以前一樣，一下車就跟他爭執吧！…可是當他說我9點半放學騎車從他家門口經過，會吵到他睡覺了…我當時真是氣到要下車好好的跟他理論一番，可是這時候我的同學也放學從這條巷子回宿舍，在她面前，我這一吵還有見證嗎？……所以，當下我選擇不理這位仁兄的叫囂就騎車回宿舍了…那兩三天一看到這條巷子，想到這件事情就讓我覺得很「悶」…
 
可是幾次的思考之後，我發現最後我騎車回宿舍真的是『做錯了』，因為我這樣做並不是照著主的教導，要去『愛那不可愛的人，為那找你麻煩的人祝福、禱告』，其實換個角度想：真的沒有必要為了這麼小的事就讓自己過不去嘛！當時只要我願意下車，牽車走過他家門口不就好了嗎？說不定這也是向他傳福音作見證的好機會啊？…說是這麼說啦！可是我只要一想到這位先生當時的態度…我真得無法活得像主那般「柔和謙卑」。求神赦免，「罪」就是「不中的」，我在主的標準前，就像射箭打不中靶心那般，達不中神的標準，我發覺這個經歷，是主在提醒我，原來要在祂面前預備一篇「動聽」的講章，可能只要多花些心思、下點工夫，或許是不難辦到的，但是在生活中要活出主的道，這件事就讓我看到自己的軟弱（就是沒有力量），所以我『這』讓我學習到，我每一天都要學習在神面前「倒空自己」，讓主在我的生命中動工，使我的生活行為能顯明我是神的兒女，不曉得各位弟兄姊妹們在信仰的歷程中有沒有與我類似的經驗…
 
求主幫助我們，當我們願意在主面前放下自己，遵從主的命令時，願主讓我們都能經歷到像「西門他們這般下了網，就圈住許多魚，甚至網險些裂開」的豐盛經驗。
 
三、西門．彼得撇下一切的跟從：放手、跟隨
 
在這段經文共11節的記載當中，在第8節作者路加是第一次稱呼西門時，冠上了主耶穌給西門所起的名字彼得，主第一次見到西門，對他說：「你將來是一塊大石頭」，但是西門．彼得看見眼前的景況，卻俯伏在耶穌腳前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」
 
我們可以從經文看得出來，讓西門．彼得願意承認他是個罪人的關鍵就是這一網魚，我很難明白，怎麼一網魚，就能讓一位自認為自己一生下來就是神的選民而感到驕傲自豪的猶太人，這時俯伏在耶穌的腳前…說：『我是個罪人！』
 
我想在這裏若先與大家分享我個人過去生命的經驗，能幫助大家瞭解到西門的『罪』是什麼？
 
我國中時是一個叛逆、不受教的孩子，成天與一幫朋友鬼混、吸毒，當我24歲在監獄接受觀察勒戒的時候，看到駐監牧師、教會的志工每週都來向我們這些煙毒犯傳福音，教我們讀聖經，帶我們禱告，可是那時心剛硬的我非但不接受真理，還老是覺得這些人都有病，總是跟我講人生下來就有罪，唯有信耶穌，祂就能赦免我的罪，救我脫離罪及毒品的轄制，我心裏在想：「戒毒，出去不再吸毒不就好了？這跟信誰有什麼關係？」
 
每次我出獄前，我都是自信滿滿的要重新作人，但是卻沒有一次成功的，我前前後後因為毒品案進出監獄三次之多，「自信心」、「毅力」還有「朋友」都是愈關愈少，可是我發覺這些在監獄裏傳福音的牧師、志工們，他們的熱忱始終都沒有改變。
直到民國94年6月，有一位晨曦會門徒訓練中心二年級的學生，也就是我的學長，來到監獄向我們作見證，他說「他是靠著信耶穌幫他戒毒成功的」。對當時的我來說「信耶穌就能戒毒」這方法一點都不理性，我甚至覺得這方法很好笑…
 
但是感謝主，從前不信的我，如今卻因著信耶穌已經有四年不吸毒、不抽菸並且靠主戒除掉許多壞習慣。每當我對主的聖潔、公義、慈愛、憐憫有更深的認識…我就為我過去的無知、悖逆、不信、頑梗這些罪行感到懊悔。
 
西門．彼得的罪是『不信』，他見到了主耶穌，但是不相信祂就是『基督』，現在耶穌上了他的船講道，可能西門也沒有很用心的聽主所講的生命之道，當主耶穌命令他「把船開到水深之處，下網打魚」，他也是心不甘，情不願的對主說：「夫子啊，我們整夜勞力，並沒有打著什麼…」西門的罪就是「見到了耶穌，卻不信祂就是主…」
 
親愛的弟兄姊妹，這時讓我們安靜在神面前想想：有些時候…我們會不會在教會裏參與了主日崇拜、小家聚會，也聽過許多聖經的教導，認識了耶穌的名，但是其實我們的內心裏是和西門一樣『不信』的呢？求主光照我們，開我們的心竅，讓我們得以透過『聖經』來認識我們所信的主，讓我們信心紮根在『聖經的話語』上。
 
接下來我們看見，主耶穌並沒有因為西門過去的不信就苛責他、離開了他，主耶穌對西門說：「不要怕！」並且呼召他：「從今以後，你要得人了」。
 
聖經怎麼說：西門和他的同伴們領受了呼召就把兩隻船攏了岸「撇下所有的，跟從了主耶穌」。
 
結語：
當我們一起看完了這一段經文，西門．彼得蒙召的經歷，不曉得有沒有哪一個部份使您的印象最深刻呢？
 
親愛的弟兄姊妹，當我們今天都蒙了救恩，成為神的兒女，你願意讓你蒙恩的生命隨處顯揚那因認識基督而有的馨香之氣，與你生命週遭的人同得福音『為主得人』嗎？
 
神呼召祂的兒女跟從祂，並不是要我們都獻身成為牧師、傳道人。你、我今天都是教會的一份子，主說我們『是』世上的鹽、世上的光，要我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。
 
縱觀西門．彼得一生的經歷「撇下所有的…跟從主」這也並不是一次的決定，就能確保終身不會出錯的，在聖經中我們看到：當主耶穌被賣的那一夜，西門．彼得三次不認主…當主耶穌受死埋葬後，西門．彼得又回到這地作起漁夫來了，還是復活的主再次來到這地，詢問彼得說：「你愛我嗎？…來跟從我。」
 
求主讓我們再用一點時間，安靜的在神面前思想，求主使用這段經文感動我們，透過西門．彼得生命價值觀的轉變、對主命令的順從以及他願意開始撇下一切的跟從主，激勵我們…讓我們想起聖經教導我們：「背起自己的十字架，跟隨主」是沒有捷徑的。
 
只有我們透過每天的「讀經、禱告」學習更多的安靜在神面前，尋求祂的旨意，體會到 神的愛是何等的『長闊高深』，願意在主面前放下自己，遵從主的命令，專一的跟從主，使我們的生命『因為信主』而有所轉變。
 
誠如我們在敬拜時所唱詩歌：「求主給我一顆心，為主而活。拋開世上所有，不再畏縮。給我力量，不致滑腳，走餘生幾里路。無論在何時何方，『願』主來保守」。
 
這時候，讓我們再次的同聲來唱這首『為主而活』，願這首詩歌成為我們在神面前的禱告。 
我們同心低頭禱告：
主啊！祢選召我們能夠認識祢，求主讓我們的眼界能夠被祢開廣，讓我們學習歡喜樂意的在祢面前放下自己所擁有、所矝誇的一切，遵行祢的命令，求祢的愛加倍的臨到我們身上，讓我們深深的被祢得著，願祢的心意在我們身上得著滿足，願祢在我們身上成就祢一切的美意，願我們蒙召的生命能彰顯出祢的榮美，使祢的名得著榮耀，禱告奉主耶穌基督的名求，阿們。
由 slccoworker 在 一, 05/24/2010 - 09:31 發表

雖然我不認識您…但是我感謝您對我的鼓勵 ^^"

由 Jacky 在 四, 06/17/2010 - 17:24 發表。

我更盼望您能從我生命的轉變中看得見我的改變…並不是我能"做"什麼，這一切都是因為『福音是 神的大能，要(能)救一切相信的人』。
我由衷的希望"有一天"能在教會中見到您…認識您…與您有更多的分享。我也誠摯地為您和您的女友禱告：求 神在凡事上保守你們…無論在什麼景況中都可以經歷到祂所賜的平安及永遠的福樂…"上帝所賜的福叫人富足，並不加上憂慮"。^^"
興國敬上

加油．．你好棒喔．．

由 474431 在 三, 06/16/2010 - 21:15 發表。

雖然你我的宗教信仰不一樣　我是佛教的．但是看到你的文章．有一種說不出來的感動．．過去那所謂荒唐的你．．轉變成現在懂得檢討並反省的你．．其實站在佛教的論點
你從壞到好．．這只是一種因緣條件的過程．而這個過程造就了你和上帝認識的結果．說穿了沒有過去吸毒的你．又怎會有機認識今日你所謂的上帝．．這就是佛教所說的緣起．．
其實我的人生也是有遭受到一些挫折．．我女友她得了血癌．她是基督教．．我是佛教的．．因此偶爾我也會上來一些和基督教相關的網站．．

加油加油．．說好話　做好事．．就是種善緣．．你的人生將會有重大的轉變．．．
而這個善緣．．又會因為一些因緣條件的過程．．造成了佛教所說的福報

願神的恩典和慈愛，日日圍繞著你!

由 alioli 在 二, 05/25/2010 - 15:52 發表。

興國弟兄，你5月23日的主日信息，實在是太棒了，不單單是感人至深，並且發人深省，興國弟兄，願你在主裡一天比一天更加喜樂，主恩滿溢，我知道並且確信你是神所喜愛並重用的好孩子，你一生將會成為很多人的祝福和幫助者，不單是我，我們麻辣2家的姐妹們都深為你的信息所感動並被你激勵，加油，興國弟兄，我們會在禱告中常常記念你的........趙霏姐

趙霏姊：

由 Jacky 在 二, 05/25/2010 - 19:47 發表。

趙霏姊：
謝謝你們的鼓勵、扶持、代禱…願上帝賜福與你們^^興國敬上